Entre la faille et la structure - regard sur Fontana et Stella, à partir de la position du corps.
shotarokimijima
Lorsque nous regardons une œuvre d'art,
nous essayons souvent de l'évaluer en nous demandant si elle nous plaît ou non, ou si nous pouvons la comprendre ou non.
Cependant, très rarement,
**nous tombons sur une œuvre d'art** qui nous "secoue de manière incontrôlable".
Il ne s'agit ni d'un malaise ni d'une crainte irraisonnée.
C'est plus physique, plus primitif - le sentiment d'avoir touché quelque chose qui se briserait si on le touchait.
Frank Stella et Lucio Fontana.
Mon corps tremble toujours lorsque je me trouve devant les œuvres de ces deux artistes.
■ Fontana - l'espoir comme une faille, mais un paysage ancien.
Les "Concetti Speicali" de Fontana.
Coupez la toile.
Ce qui s'y trouve est à la fois une rébellion contre le concept même d'"espace" et une prière.
J'y vois une faveur.
Car la faille ouvre clairement une "question".
Pas un déni, mais une ouverture.
Pas une destruction, mais une ligne de conduite.
Cependant, il y a parfois des moments où même ces questions semblent s'effacer dans mon esprit comme un passé formalisé.
Je soupçonne que l'acte de couper n'a plus de "poids" dans le corps moderne.
Les questions sont belles. Mais il arrive aussi que les questions vieillissent.
■ Stella - la pression de la structure, le sublime qui défie l'entendement.
Stella, en revanche, ne me fait même pas l'aimer.
Mais je la "vois" indéniablement.
Répétition noire, silence de la structure, effacement du sens.
Il y a une présence murale dans laquelle aucune de mes "interprétations habituelles" n'est valable.
Le mur ne me permet pas de **"physiologiquement correct". **
En d'autres termes, il m'éloigne de l'assurance d'aimer, de comprendre et d'avoir du sens.
C'est pourquoi il est à la fois inconfortable et, en même temps, je ne peux pas détourner le regard.
Il y a "l'ordre sans signification" et
"la beauté qui défie l'intention".
C'est comme la structure même qui rejette les gens -
Et je me surprends à désirer une telle structure quelque part.
■ Quelle est la position de mon corps ?
Face à ces deux-là, j'ai l'impression qu'on m'interroge non pas sur ma sensibilité mais sur mon "attitude".
Fontana dit : "Continuez à poser des questions".
Stella met en avant le principe "Ne demandez pas, soyez".
Le premier est intime et humain.
Ce dernier est froid et cosmique.
C'est pourquoi je ressens de la "sympathie" pour Fontana et de la "tension comme une soumission" pour Stella.
Mais tous deux touchent à la racine de ma "Wushin Degeneracy™" intérieure.
Le pouvoir d'ouvrir des questions et le pouvoir de se taire au sein de la structure.
Tous deux vivent dans le corps.
■ La manière d'être, Wushin Dereliction™, n'est ni une faille ni une structure.
Bushin Dereliction™ n'est pas une question de
, de déchirure ou de structuration.
C'est une manière d'être qui s'élève dans le silence après que la question est passée, comme un "souffle".
- Sentez une faille dans la structure.
- Dans la brèche, se trouve le puits.
C'est dans cet espace que
ma méthode germera.
C'est une façon d'être soi-même, au-delà de la raison.
Tenez la question, lâchez-la et
restez tranquillement debout. Respirez.
Conclusion - en tant que personne se situant entre Stella et Fontana
Je ressens toujours une familiarité avec Fontana et un regard qui ne peut être ignoré par Stella.
Mais ni l'un ni l'autre,
Je veux me tenir tranquillement dans ce "gouffre entre rupture et structure".
C'est dans ce lieu que respirent
Bushin Dereliction™,
et la présence tacite du corps que je suis,
.
