'Entre passion et absolu - Khan, Mies et Bushin Dereliction™'

Louis Kahn et Mies van der Rohe.
Ce que ces deux architectes m'ont laissé, ce n'est pas seulement une esthétique.
Il s'agit de la structure en tant que "mode de vie" et du poids du silence en tant que "mode d'être".
■ Mies - un silence absolument aménagé.
L'architecture de Mies est immaculée.
Ligne, structure, proportion, matériau, lumière.
Tout jeu et toute émotion ont été éliminés, seule la tranquillité règne.
L'individualité n'existe pas.
La structure elle-même est une beauté, et il y a une sorte de "loi" qui flotte dans l'air et qui transcende la personnalité.
Je suis attiré par sa rigueur et, en même temps, lié par elle.
Ne rien ajouter "
" Le monde est déjà en place "
De telles voix résonnent dans l'œuvre de Mies.
Lorsque je parle de "détente" et de "ne pas essayer de bien faire" dans Busshin Dereliction™,
, l'arrière-plan est clairement l'influence de l'absolutisme miesien.
Mais le silence est parfois étouffant.
À cause de la perfection, il y a des espaces vides qu'il ne faut pas toucher.
■ Khan - un espace frappé par l'âme.
En revanche, Louis Kahn.
Je l'adore .
Contrairement à la "vénération servile" que je ressens pour Mies,
je me sens proche de Khan.
Son architecture brûle dans l'immobilité.
Il insuffle une âme à la pierre et des questions à la lumière.
Une sorte de prière infantile se cache dans la structure apparemment calme et austère.
Des idéaux téméraires, éphémères et inatteignables.
Mais là, je vois l'avenir.
**L'espoir, c'est de connaître le désespoir et d'y allumer un feu "**, semble dire Kahn en architecture.
Ceci est également lié à la "chaleur" et au "pardon" de Busshin Dereki™.
■ Mies et Kahn - contradiction ou dualité ?
Mees et Khan.
Leurs idées sont-elles contradictoires ?
Je ne pense pas que ce soit le cas.
Il s'agit plutôt d'une question qui se situe aux deux extrémités du monde de "l'ordre" et de la "prière".
- Quand Mies dit "c'est ainsi que le monde devrait être",
- Khan déclare : "Pourtant, c'est ainsi que je veux que les choses se passent".
L'architecture de Mies est "une structure qui fait taire le monde".
L'architecture de Kahn, c'est "des gens qui s'expriment en silence".
Et je veux me tenir dans l'espace qui les sépare.
Ne pas trop prier, ne pas trop préparer.
Ne pas se laisser aller aux émotions tout en réduisant le sens.
La force d'être, comme une respiration.
■ Conclusion - Bushin Dereliction™ est une tentative khanienne d'embrasser la structure de Mies.
La méthodologie que je suis en train de créer, appelée Busshin De-Liberation™, consiste à "saisir la totalité", comme
Mies, et à "y allumer le feu de la vie", comme
Khan.
Ce n'est pas l'un ou l'autre, mais l'entreprise même de la contradiction qui est ma structure, ma faille, mon mode de vie.
Trop de préparation et vous mourrez.
Trop de passion et vous vous brisez.
Mais seul un corps qui connaît les deux extrémités du spectre sait ce que signifie
"se tenir ici, maintenant".


